泛黄的老照片上， 一处晚清闽南风格的民居 前院，两个人摆好站势，对着镜头合影。 在门前窄 窄的石头小巷一头，几个人在旁观，似乎对摄影很 好奇。 说到这，你心头会浮起疑团，老宅子的主人 是谁？ 这张照片的正上方， 字里行间透露了 “身 份”：漳州振成巷 7 号汪受田宅。 现任台盟中央副主席，全国台联会长汪毅夫在 一次接受采访中表示， 其祖父汪受田是前清秀才， 随父汪春源回大陆先在漳州寄居， 后又定居厦门， 是闽南一带文化名人。 汪受田是汪春源的长子，也 就是说，台湾最后一位进士、当年台湾“公车上书”第一人汪春源的故居，就在现在的漳州振成巷。 今年 10 月，漳州市文史专家林南中发现了这 张老照片，并买入。 据有关专家推测，这张老照片 是林尔嘉于 1927 年所拍。 当时，林尔嘉自己开着 车和家眷从厦门一路到漳州考察，先到角美、石码 和浮宫，又到漳州城，再去长泰。 汪春源（1869-1923），字少義，号杏泉，晚年自 署柳塘， 台湾府城安平柱仔行人。 光绪十四年 （1888 年），时年 22 岁的汪春源，饱读诗书，满腹经 纶，与同窗丘逢甲一起渡海到福州赶考，登同榜举 人。 1895 年春，25 岁的汪春源赴京赶考。 4 月 28日，汪春源、罗秀蕙、黄宗鼎联合任户部主事的台 湾进士叶题雁、翰林院庶吉士李清琦等，联名向都 察院上书。 其中汪春源的上书内容中有这样一句 话：“与其生为降虏，不如死为义民。 ”这份奏书震 动了维新派领袖康有为。 汪春源也被称为台湾的“公车上书”第一人。 台岛沦日后，汪春源耻为亡国奴，举家内渡，回 到祖籍福建，先住在厦门史巷，后寄籍龙溪县，居于 漳州振成巷。 在漳州，汪春源依然怀着儒生安邦定 国的梦想。 他于 1898 年再次赴京，参加光绪二十四 年戊戌科会试，得贡士；1899 年入都补行殿试。1903 年，汪春源终于成为癸卯科三甲第 120 名 进士。当时，台湾陷落已整整 8 年。在填写“亲供”（报 名表）时，他仍堂堂正正地填上：中国台湾省安平县 人。当他写下这几个字时，个人的科举史就成了台湾 的历史——他成为清代台湾最后一位进士。 当时，林尔嘉在鼓浪屿菽庄花园内设立了菽 庄 吟 社 ，施 士 洁 、汪 春 源 、许 南 英 等 内 渡 台 籍 才 子常站在海滨眺望台湾， 吟诗作赋抒发故土情 怀。 1911 年辛亥革命爆发，汪春源回到漳州，以 教书为业。 1923 年，汪春源病逝，安葬于龙海市 林前村名第山。 另经考证，汪春源墓址原为汪姓 居住村落，旧称尚保社。 清代平和县芦溪小连城 汪石养裔孙汪炎肇基于此， 民国初汪氏全族从 尚宝移居今九湖镇蔡坑村。 据蔡坑汪氏新谱载，汪 春源为同宗。 汪春源的曾孙、 现任厦门大学会计系副教授 的汪一凡观看了记者发去的老照片，专门回复《关 于“漳州振成巷七号汪受田宅”旧照的看法》给本 报，给予证实。 文中说，汪春源（字杏泉）旧居由“汪 杏记”经手购于 1920 年（民国九 年）， 查 1950 年代的房产登记， 确是原编振成巷 7 号，与该旧照 题头相符 （现编振成巷 11 号）。1927 年 时 汪 春 源 公 已 去 世 ，标 明“汪受田宅”也是相符的。 据汪一凡推测，所示老照片应是当年振成巷 7号前院通往后院的小石径景色， 摄影者是站在后 院大门前，背对大厝，由内向外拍摄的。 正面景深 处，那看热闹的人背后才是振成巷。 “我祖父汪受 田公不在照片中， 影中人之一或有可能是林尔嘉 先生，还有待辨识。 ”汪一凡介绍，他们所站立的小 楼，处于从振成巷大门进来的左手边，可以注意到 其时已显“危房”之象，今已不存，现在前院已是个 小花园。 作为涉台文物遗址，汪春源漳州故居现在建筑 面积约 330 平方米。 今年，漳州市在实施《闽南文化 生态保护区总体规划》中提出，从 2017 年起至 2020年，漳州将修复和保护 10 位漳籍名人故居，其中包 括汪春源故居，目前已进入维修设计阶段。