近日，在漳浦县档案局，记者看见一封收藏了70年的白崇禧亲笔书信。白崇禧（1893——1966），字健生，回族，广西桂林市临桂区会仙镇山尾人，中华民国陆军一级上将，被誉为“小诸葛”。整封书信只有一页纸，有小破损，经过装裱保护，不影响文字的阅读。

　　信件的内容为： “野声先生有道展诵本月六日惠翰敬书一函承。介佟君振洲资绩均优，玉为佩。挹培查现无适当空缺，无法安置。已饬兄予存记，运机当为设法厝画。台嘱也耑复并颂……”书信结尾处注明时间为十一月二十七日。在白崇禧署名处，还盖其个人私章。信纸的落款年份为民国37年。

　　信件的内容讲述有人托白崇禧找工作的事宜。白崇禧在信件开头交代此信为回信，已经在本月的6日收到野声先生的来信，并认真拜读过了。第二段，他用佩戴之玉来形容野声所推荐的佟振洲这个人，声称他是一个不可多得的人才，各方面都很优秀。可是，查看了一番，现在没有适合他的空缺职务，暂时没有办法安排，还请野声兄先挂念，一有机会，一定设法优先考虑佟振洲。

　　书信中提及的“野声”是谁？漳州市文史专家郭联志称，“惠翰”是平辈来信，经过考证，他判定，野声只是字号，其名字为于斌。另据了解，于斌先后获得罗马传信大学宗教学博士学位、圣多玛斯学院哲学博士学位和布鲁日大学政治学博士学位，1933年回国，曾任北平中国公教进行会总监督。抗日战争期间，他任国民参政会参政员，1944年参与发起组织中国宗教徒联谊会，任常委；1946年任天主教南京区总主教；1949年去美国；1952年在纽约创办“中美联谊会”；1954年到台湾；后任台湾辅仁大学校长、天主教枢机主教、“国民大会”主席团主席、台湾“天主教中国主教团”主席。

　　佟振洲又是谁？两人有怎样的交情？“新任南京主教，中华公教进行会总监督于斌博士，九月二十日上午七时半，在西什库天主堂举行祝圣礼……参加之人数：计到有冀察政务委员会主席宋哲元代表唐宾潮……二十九军参谋长张文穆，北平市公安局长陈继淹代表佟振洲，政会委员刘哲代表王冠五，在野名人吴佩孚，熊炳琦，孙殿英，王琦……”据中华公教进行会总监督处1936年10月刊的这一活动内容，两人在1936年就已相识，至1948年至少认识12年。作为一名公安局局长代表，并位置排在一系列的名人之前，可见佟振洲当初并不是名不见经传的小人物，而是有一定地位和声望的人士。

　　信中落款的1948年11月，白崇禧当时担任为“华中剿匪总司令部”。可见，野声为佟振洲所谋的工作应该为湖北武汉。可又为什么，最后佟振洲投奔于胡琏手下，以及这封信最后落到漳州呢？据1950年11月20日《光明日报》：“由金门岛潜入大陆之匪‘十二兵团漳（州）厦（门）地区游击司令部 ’匪司令佟振洲、副司令韩永奎、大队长梁国胜等以下11名已被我全部捕获。该部股匪于今年3月初潜入大陆时有90余人，经我歼灭其一部后，该匪等即转入隐蔽活动。10月初佟匪一度潜赴金门岛，继又潜返大陆啸聚残部，流窜于漳浦县埔尾社地区扰害社会治安。我剿匪部队在人民武装配合下，对该匪展开反复搜剿，最后将残匪全部捕获。”

　　可见，这封白崇禧给野声的回信，当时由野声转交给佟振洲，并由佟振洲一直保管在身边。佟振洲被捕获后，这份信件落到当时的漳州军管会手中。佟振洲的工作是否是白崇禧后期所安排，或者是不是由白崇禧推荐给胡琏，无从知晓。